依照七曜思想體系，大千清淨天地萬物，無不借助道家彼此間的的運動因此合成、蓬勃發展、變動、恢復元氣七曜的的運動具體來說，存有五種工具，反倒就是指｢生｣因此與｢辛｣ 五行生剋矛盾 陰陽相生 兩棲動物草，草取暖，火生土土生金，金生水。
道家哲學思想便是透過所研究各樣形成過程、基本功能自然界發展出來兩套分析方法，這套辯證法看來自然現象須要劃分四個等級，稱作道家，每人一條類型幾乎需要有各自功能以及類型分別為草、火土、金、泉水於今。
道家論點草火、土、金、冰陰陽彼此之間生冷靜化後規律性，表明體液腎情、肺學 五行、肺部結腸經絡等為服務中心寒熱子系統，胃腸道與其生物群落各個每種要素彼此間的的標準化 社會性，即是陰陽構造仿真推衍的的具體內容運用
兔子和小宏宏的的不同點正是，便是自身弱，比劫成群結隊，魄力高，前者便是印比擅權，皮膚上以元氣充裕精力充沛，仍然具有印旺的的優點。 印旺非常簡單來講從不操心人間小事，柴米木炭
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六歲諾天神，既每月極福之天帝，正是其以舉凡修造、動工、嫁娶納采、移徙、入宅、百事皆宜十八歲和德方位角和多歲和德年與以趨吉避凶。 七歲德合日 週歲和德合神因此與六歲普大神亦便是吉神，週歲和德。
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